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理学家程颐是哪个时代的?他与他哥哥有何不同
2022-09-17

程颐是湖北人,北宋著名的理学家和教育家。他从小就非常聪明,还没到双十年华他就敢以布衣的身份给皇帝上书,足见他的雄心壮志。他二十四岁的时候就到北宋最高学府念书,写得文章常常受到老师的赞赏。他给皇帝上书指出了朝廷的危机并给出了他自己的建议,这样一来,他的名声就更大了。程颐没有考中进士,他出生官宦世家,他的父亲有庇荫子孙的特权,可以推荐考不上科举的后代入朝为官。但是程颐常常把这个机会让给家族中其他子弟,他专心于讲学,一讲就讲了二十年。王安石变法失败,程颐被授为崇政殿说书,责任是教皇帝读书。之所以那些权臣选择他为皇帝教书,就是希望他能够改变皇帝承自先帝的改革意愿。 他在当老师之前曾经给皇帝写过奏章,认为皇帝应该注重德行,要亲近贤臣。他还提出应该让给皇帝讲书的人坐着讲,以此表现皇帝尊师爱道。在程颐简介中,不仅只有他得势的一面,他也曾遭受打击。

在正式成为帝师后,他常常借着授课的机会在皇帝面前分析政局。他这样做的好处是他的名声越来越盛,来找他授课的人越来越多。但坏处就是引起了朝臣的不满,纷纷要求他回乡。以苏东坡为首的蜀派常常攻击以他为首的洛派,这引起了朝局动荡。在这种压力下,程颐不得不辞职。在公元1088年他基本上脱离了政治。后来新党执政,他被划为反对派,皇帝下令烧掉他所有的书作,在这种打击下,他很快就因病去世了。他的学生们还不敢给他送葬,所以在他的墓碑上只留了四个人的祭文。关于程颐简介就是这些内容。

程颐在中国儒学史上占据重要地位,他与他哥哥并称二程,他们两人创造的学派可以说是北宋时期最典型的理学派。但是程颐与哥哥还是有不同,他哥哥强调内心修养之法,但是他主张积极探求事物,由外在的事实得出本质的结论。后来的朱熹沿着程颐的想法发展了理学,所以程朱理学中的程指的是程颐。

在世上一直流传着关于程颐出生的传说。程颐的妈妈做了一个梦,在梦中她和丈夫一起游玩赏花。不多久就来到了一颗梧桐树下,发现树上有个鸟窝,妇人连忙让丈夫去掏雀蛋。忽然两只凤凰向梧桐树飞来,凤栖梧桐,两人惊奇于看到这样的场景,但让他们更加惊讶的事发生了。那两只凤凰越飞越低没有栖在树上,反而在妇人身边盘旋并朝她扑去,程颐的母亲连忙把它们搂住。她丈夫见状哈哈大笑,妇人被惊醒了。过了没多久,那妇人就接连生下了两个大胖小子,弟弟就是程颐。程颐和凤凰很有缘,还有一个关于他在凤凰台的故事。他的父亲看中凤凰台的清静特意送他来念书。程颐念书很用功,到了大年三十的晚上也没有休息。突然一个女子闯入,自称是遵照嫦娥仙子的指令,为文曲星掌灯。说完就凌空变化出一盏光亮的灯,照着程颐在夜间读书。说了这么多,不仅可以知道程颐怎么读,应该还知道关于他不少传说了吧。

程颢程颐两人是兄弟关系,并且都是著名人物周敦颐的徒弟。程颢程颐两人同是宋代理学的奠基者,开创了“洛学”,建立了以“天理”为核心的唯心主义理学体系,被世人称为“二程”。程颐,字正叔,被世人称为伊川先生,与他的兄长程颢一样,同是北宋时期颇为著名的理学家与教育家。程颐从小的时候就非常聪慧,在十四五岁的时候,就和兄长程颢两人拜著名的理学创始人周敦颐为师。与程颢一样,程颐也自小就深受家学的熏陶影响,年少时就已胸怀大志,在政治思想上也因受到父亲的影响而反对王安石的新法。

程颐一生成就颇多,他在理学方面的建树颇高。在北宋神宗时期,程颐就建立了自己的理学体系,与程颢开创了“洛学”,奠定了宋代理学的基础,使理学有了完整的形态。程颢程颐两人的学说虽然在一些方面有所差异,但是学说的基本内容上并没有多大的出入。两人学说的基础都是理或道,都认为天理是万物的本源,并且理先于世间万物出现;认为社会秩序与伦理道德都是由天理所定,违反秩序或违背道德都是违逆天理;与此同时,程颢程颐两人还认为人类的本性是为善,在后天才有了善恶之分;他们还认为天道与人道应该相统一,也就是宇宙自然与社会之间相统一。程颐还相当重视教育,是颇有成就的教育家,曾与兄长程颢一起四处讲学。他主张教育的目的是培育圣人,以伦理道德作为教育的主要内容,另外还主张学习需要自我思考。